阳明者，胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 应臣者谓之使，数可出入而分两更轻，所以备通行向导之使也。
南方生热火，司夏令，在人为心，心气不舒，则发而为病，病有盛衰。 盖五脏心为君火正化，肾为君火对化，三焦为相火正化，胆为相火对化，得其平则烹炼饮食，糟粕去焉，不得其平则燔灼脏腑，津液竭焉，夫一身之心火，甚于上为膈膜之消，甚于中为肠胃之消，甚于下为膏液之消，甚于外为肌肉之消。
缓脉，应指柔和，主病退，亦主胃气有馀。 邪之中人，变不可测，故无分皮肉筋骨，着则为病也。
有经症，有里症、有腑症，不可不知也。按气有外气，天地之六气也；有内气，人身之元气也。
人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，肺病则谷气无以行，故胃不能清。故先为寒，久乃热。
善怒者，名曰“煎厥”。余故不惮烦，特为指出。